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焦山访古之当代高僧——茗山(中)

2019-04-22 10:20

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赵朴初、茗山合影

文/张大华

1966年“文化大革命”开始后,定慧寺佛像被毁、经书被烧,僧人被逐出寺院。从1966年到1978年这13年中,茗山法师遭批斗、受冲击、被殴打、住茅棚,受过多重磨难。

1978年“改革开放”以后,茗山法师按照政府安排编写“金山名胜古迹资料”、“北固山名胜古迹资料”和“焦山名胜古迹资料”,为发展旅游事业和恢复寺院作准备。

当年冬,为迎接日本国鉴真宝像回国探亲,赵朴初会长到访镇江,与茗山法师会晤长谈为做好接待,经国务院批准,焦山定慧寺被确定为全国首批要恢复的寺院,并从北京故宫、法源寺和山西五台山的寺院,调来库存的几百尊佛像和法器到焦山。1979年初,茗山法师专程赴北京故宫、法源寺选择并运回了这批劫后余生的法物,这批佛像、法器大多是明清时期的作品,成为今天焦山定慧寺的珍宝。这年夏天,茗山法师正式被召回重任定慧寺方丈。经过六个多月的紧张修复,当年10月1日,焦山定慧寺举行佛像开光和恢复开放仪式,来自全国各地的一万多名信徒和游客见证了这一盛大场面。这一年,茗山法师66岁。

1980年4月,茗山法师以定慧寺方丈身份,接待护送鉴真宝像回国探亲的日本森木孝顺长老一行,并互留墨宝纪念。此后,他参访浙江、上海著名寺院,并参加中国佛教协会第四届全国代表大会,被选为常务理事。6月14日,镇江市佛教协会恢复活动,茗山法师被公推为会长。

1981年4月,茗山应邀到香港讲经。这是改革开放后中国大陆高僧第一次赴港开展弘法活动。一些香港人都认为,经过“文革”浩劫,大陆已经没有和尚、更没有高僧了。茗山法师在港三个多月,言谈举止,如法如律;讲经说法,圆满深透;尤其是信徒点什么经就讲什么经,场场爆满,轰动香港,有力消除了港人对党的宗教信仰自由政策的误解。全程陪同的香港著名僧人圣一法师评介说,茗山法师起了“开路先锋的作用”,尤其是佛经由信徒点着讲,这在“其他法师很少有此拍胸膛胆量的”。 当年3月,在江苏省佛教协会第一届全会上,茗山法师被选为副会长。

茗山法师有多年主持佛学院的经验,是一位杰出的佛教澳门葡京网上娱乐家。1982年6月,受中国佛教协会会长赵朴初居士的委派,他到南京栖霞寺筹办“中国佛教协会栖霞山僧伽培训班”。同年10月底招生开课。培训班由赵朴初会长兼任主任,茗山法师以焦山定慧寺方丈的身份,兼任南京栖霞寺方丈和第一副主任,主持日常教学工作。他把焦山佛学院“学修一体”的办学经验运用到培训班和日后成立的“中国佛学院栖霞山分院”上,取得了实际效果。在以后十余年间,栖霞山分院共毕业学僧数百人,成为改革开放以后振兴中国佛教的中坚力量。

1988年,在赵朴初会长动员下,茗山法师担任“律宗第一山”宝华山的方丈,为恢复佛教传戒、绍隆佛种做准备。他在国内外到处奔波募集资金,组织修缮殿堂,装塑佛像,整理藏经,召集僧众,使律宗第一道场焕发新容。1992年,宝华山隆昌寺举办了中国大陆改革开放以后的首次传戒大法会。这是自1957年后中国大陆中断了35年的传戒活动。中华佛教圈有近千人前来求戒,茗山法师以方丈身份,担任得戒大和尚。事隔四年后的1996年10月,中国佛教协会在福建莆田广化寺举行盛况空前的传戒法会,茗山法师被指定为得戒师。这次传戒任务圆满完成后,赵朴初会长对中佛协秘书长倪强说:“茗山这位高僧,持戒精严,律己严格,佛学造诣高、人品好,多年来我们志同道合,心心相印,在工作上从来都是相互信任、相互关怀,是难得的挚友”。

1993年秋,茗山法师当选为中国佛教协会第六届大会副会长。1994年6月,当选为江苏省佛教协会会长。

1994年春夏之间,茗山法师赴台讲经传戒。这是1949年以来,大陆高僧第一次赴台讲经、传戒。他在台53天,遍访全台各大寺院和佛学机构,拜会先师故旧,讲经说法,并在高雄妙通寺讲戒和传三坛大戒,所到之处受到四众弟子热烈欢迎和盛情接待。在造访中华佛学研究所时,远在美国的国际著名僧人圣严法师,闻讯茗山法师来访,指示在山长老列队欢迎,并赠送《东初全集》、《法鼓全集》和巨资供养。他在台湾的讲经“通俗、简要、精彩、深刻”,每次演讲结束,信徒都依依不舍,讲稿迅速被教内外报刊发表,引起广泛反响。

上世纪八十年代中期以后,茗山法师先后出访过香港、泰国、美国、台湾、斯里兰卡、新加坡、日本等国家和地区,推广人间佛教,影响遍及世界。1994年秋,率中国佛教代表团访问斯里兰卡,受到总统皮埃塔斯热情接待;1996年以中国佛教协会代表团副团长身份参加“中日韩第二次三国会议”;1997年率领中国佛教协会代表团访问印度尼西亚和斯里兰卡,并与印度宗教部长和两国总统会晤。

责任编辑:阿君

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